第10章 此文可传

七月十四，距离乡试还有二十五天。

有一个说法在北京城的读书人中间传开了。

青藤山人批过的文章，有人愿意出三十两银子一篇求购。

三十两银子是什么概念？

一个国子监监生一月的膏火银不过一两二钱。

一个私塾先生教一年书，束脩不过十几两。

青藤山人批一篇文章，值三十两。

消息传出来的时候，大部分人不信。

国子监的号房里，一个从松江府来的监生把脚翘在桌子上，嗑着瓜子，慢悠悠地说了一句：

“三两银子批一篇文章？疯了吧？”

旁边的人跟着起哄：

“就是，就算批得再好，能值三十两？”

角落里，周秉文正在抄《时文正脉》的批语。

他停下笔，抬起头，看了那个松江监生一眼。

“值。”

就一个字。

松江监生瓜子不嗑了：“你说什么？”

周秉文把笔放下，认认真真地说：

“我说值。”

“青藤山人批的不是文章，是功名。”

“你说三十两银子买一个功名，贵吗？”

号房里安静了一瞬。

半晌，有人小声说了一句：“……倒也不贵。”

消息传了两天，保定府赵鹤年的事也传到了京城。

保定府秀才赵鹤年花三钱银子请青藤山人批改文章。

他的老塾师看了批语后自愧不如，当场说我教不了你了，你去跟青藤山人学吧。

国子监的监生们听到这件事，反应各不相同。

有人不信：“一个塾师能说这种话？编的吧？”

有人半信半疑：“就算说了，也许是气话。”

周秉文又站出来了。

“我跟你们说，塾师说那句话的时候，不是气话，是服了。”

他从怀里掏出一张抄得密密麻麻的纸，在桌上铺平。

那是他从文渊书坊费了好大劲才弄到的批语抄本，如获至宝地揣在怀里，连睡觉都压在枕头底下。

“你们看看这条批语。”

他指着纸上的某处，念道：

“未寒之时，松柏未尝不后凋也。其性自如此，非因寒而始然。”

“君子之节亦然，非因难而始见，乃其本性。平时不见，难时方显。”

念完之后，他把纸放下，环顾四周。

“你们品品。”

“这说的是松柏吗？这说的是人。”

“而且不只是说君子应该有节操，是说真正的节操是平时就有的，不是等灾难来了才装出来的。”

一个河南来的监生接口道：“我塾师也讲过这道题。他说松柏后凋就是说君子在乱世能保持节操。”

“但青藤山人比他说得更深一层。塾师说的是结果，青藤山人说的是因。”

“因为本性如此，所以乱世不移。不是乱世逼出来的，是自己本来就这样。”

“对！”

周秉文拍了一下桌子：

“塾师教你怎么写对，青藤山人教你怎么想透。”

“那能一样吗？”

另一个监生从怀里也掏出一张纸，不甘示弱地说：“我这儿还有一条批语，河间府刘世昌那篇的。”

他把纸展开，念道：

“吾犹人者，非自谦也，自省也。”

“圣人置己于众人之中，不以己为异，故能真知众人。”

念完之后，号房里再次安静。

半晌，周秉文第一个开口。

“这说的是刘世昌吗？”

“这说的是我。”

“我每次写文章都要翻一堆参考书，看会元怎么写的、解元怎么写的，然后东抄一句西抄一句。”

“我一直以为这是博采众长。”

他苦笑了一声。

“现在才明白，这是不信己。”

“因为不信自己能写好，所以才到处求人。”

号房里没人接话。

七月十六，顺天府学生员孙应鳌根据批语重写的文章传到了国子监。

文章被一个监生抄了十几份，贴在号房门口，里三层外三层地围满了人。

到了傍晚，国子监祭酒高拱的值房案头，不知被谁放了这篇文章的抄本。

高拱今年五十有三，嘉靖二十年的进士，历任翰林院编修、侍读学士，去年刚升太常寺卿，管国子监祭酒事。

他脾气刚直，眼里揉不得沙子。

这天傍晚，高拱处理完公务，看见案头多了一张纸。

他拿起来，先看题目《岁寒然后知松柏之后凋也》。

再看第一段。

眉头皱了起来。

看到第二段，眉头舒展开了。

看到不因春而华，不因秋而落这一句的时候，盯着看了一会。

看到知松柏于未寒，则知君子于未变矣这一句的时候，他把文章放下了。

“这是谁写的？”

站在旁边的书吏躬身答道：

“顺天府学生员孙应鳌。据说是经青藤山人指点后重写的。”

高拱沉默了一会儿。

“青藤山人。”

“就是写《时文正脉》的那个人？”

“正是。”

高拱没有再说话。

他把文章又看了一遍，然后放到一边，开始处理别的事。

但处理到一半，他又把那篇文章拿起来，看了第三遍。

书吏在旁边看着，大气都不敢出。

高拱终于把文章放下，说了一句。

“此文可传。”

书吏愣了一下，以为自己听错了：“大人……您说？”

“我说此文可传。”

高拱抬头看了他一眼，目光如刀：

“你耳朵有毛病？”

“没、没有！”

书吏连忙躬身，心里却翻江倒海。

祭酒的分量，所有人都懂。

高拱是什么人？

是连严嵩都敢当面顶撞的人。

他这辈子夸过的文章，用一只手都数得过来。

消息当天就传遍了国子监。

又过了一天，传遍了整个北京城。

七月十八，棋盘街的茶楼里坐满了读书人。

离乡试还有二十一天，该温书的人都温书去了，但茶楼里的人反而比平时更多。

因为今天是文渊书坊放出新一批批语的日子。

拿到批语的人都聚在这里互相传看，有人把批语贴在墙上，一群人围着看。

“你们听说了吗？高祭酒说孙应鳌那篇文章可传。”

“听说了听说了。高祭酒是什么人？能让他说可传的文章，这么多年你见过几篇？”

“可那不是孙应鳌写的，是青藤山人指点他写的。”

“你这话就不对了。指点是给路子，文章还是自己写的。”

“青藤山人指了路，孙应鳌能走通，两个人都厉害。”

众人议论纷纷，话题渐渐从孙应鳌的文章转到了青藤山人身上。

“你们说，青藤山人到底是什么来头？”

一个穿青衫的年轻人端着茶碗问道：

“说他是个老翰林吧，老翰林的文章没这么犀利。说他是个落第才子吧，落第才子没这份学问。”

“说他是个塾师吧，哪个塾师能把《论语》讲出这种意思来？”

旁边一个戴方巾的中年人笑了：“你还漏了一种说法。”

“什么说法？”

“有人说青藤山人根本不是一个人，是几个翰林凑在一起，借这个名号写书批文章。”

“因为一个人不可能同时精通破题、承题、起讲、用典、立意，还能把《论语》讲出新的意思来。”

他顿了顿：

“此非一人之力。”

茶楼里安静了一瞬。

然后众人几乎同时开口：“有道理！”

“对对对！肯定是这样！”

“不然一个人怎么可能？”

但角落里一个年轻人忽然开口了。

“不对。”

众人看向他。

“青藤山人一定是一个人。”

“为什么？”戴方巾的中年人问。

“因为他的批语里有一条线。”

“一条线？”

“对。从《时文正脉》第一卷到第二卷，从拆解会元文章到批改生员习作，他所有的批语都在讲同一个道理。”

年轻人顿了顿。

“文章不是堆砌，是心中有话要说。”

茶楼里又安静了。

那个戴方巾的中年人放下茶碗，认真地看着这个年轻人：“难道你见过青藤山人？”

年轻人摇头。

“那你读过他所有的批语？”

年轻人点了点头。

中年人沉默了一会儿，忽然问：“你今年多大？”

“二十三。”

“考过乡试吗？”

“考过两次。”

年轻人的声音低了下去：“都……落了。”

茶楼里的人都不说话了，于是换了个话题。

慢慢地，茶馆里谈论的范围早已超出了《时文正脉》这本书本身。

人们谈论的是他的批语，是他指点过的文章，是他对《论语》那些让人拍案叫绝的新解。

甚至开始有人争论青藤山人和当世几位大儒的高下。

“要说八股文章，青藤山人的拆解确实是独一份。但要说经学功底，他未必比得上翰林院那些学士。”

说这话的是一个年长的举人，在国子监旁听，自视甚高。

周秉文把茶杯往桌上一顿

“你这话不对。”

年长举人手里的核桃停了：“你说什么？”

“我说你这话不对。”

周秉文站起来，袖子一撸，摆出一副要吵架的架势：

“翰林院的学士我也请教过，不止一个，至少三四个。”

“他们讲经是讲得深，引经据典，头头是道，但那是他们的学问，跟你有什么关系？”

年长举人的脸色变了：“怎么没关系？学问就是学问……”

“关系大了！”

周秉文打断他，声音越来越大，周围的人都转过来看：

“翰林学士讲完，你觉得他厉害，但你自己还是不会写。”

“青藤山人讲完，你觉得，这道理本来就是我心里有的，只是以前没人帮我把它说出来。”

“那能一样吗？”

年长举人被噎住了，张了张嘴。

旁边有人打圆场：“你们别争了别争了。”

但更多的人在点头，小声议论：

“周秉文说得有道理。”

“确实是这样。”

“这就是差距。”

年长举人终于憋出一句：“那……那青藤山人到底是什么人？”

没人回答他。

周秉文重新坐下来。

“管他是好人还是坏人。”

“能让我中举，就是好人。”


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